Ý nghĩa chi tiết tiếng sáo trong Vợ chồng A Phủ

Ý nghĩa chi tiết tiếng sáo trong Vợchồng A Phủ

Dàn ý:

- Được nhắc đến nhiều lần

+ Ngoài đầu núi lấp ló đã có tiếng ai thổi sáo rủbạn đi chơi

+ Tai Mịvăng vẳng tiếng sáo gọi bạn đầu làng

+ Mà tiếng sao gọi bạn yêu vẫn lơ lửng bay ngoài đương

+ Mịvẫn nghe tiếng sao đưa Mịđi theo những cuộc chơi,..

- Ý nghĩa

+ Tiếng sao biểu hiện cho vẻđẹp của phong tục, nét đẹp văn hóa người dân miền

núi.

+ Là biểu tượng cho tiếng gọi cuộc sống, tình yêu; nó đã lay gọi, khơi gợi lòng yêu

đời, yêu cuộc sống tựdo trong Mĩ

+ Có quan hệmật thiết với quá trình diễn biến tâm lí của Mị, là động lực thúc đẩy

Mịđi đến hành động chuẩn bịđi chơi xuân

+ Thểhiện tư tưởng của tác phẩm: sức sống con người cho dù bịgiẫm đạp, trói

buộc nhưng vẫn luôn âm ỉchờcơ hội bùng lên là giá trịnhân đạo

Gợi ý:

- Tiếng sáo mởra một không gian xa xôi của núi rừng tây bắc. Tiếng sáo gọi bạn,

gọi người yêu là nét đẹp văn hoá của người dân miền núi

- Tiếng sáo đại diện cho tài năng của con người. “Mịthổi sáo giỏi”, “Mịuốn chiếc

lá trên môi, thổi lá cũng hay như thổi sáo. Có biết bao nhiêu người mê, ngày đêm

đẽthổi sáo đi theo Mị”

- Tiếng sáo kêu gợi quá khứtươi đẹp ,ước mơ vềcuộc sống hạnh phúc, đồng thời

tiếng sáo là chất xúc tác trực tiếp khơi gợi sức sống tiềm tàng của Mị“Mịvẫn

nghe tiếng sáo đưa Mịđi theo những cuộc chơi, những đám chơi”, “Mịvùng bước

đi”.

- Tiếng sáo là chi tiết nghệthuật đặc biệt tốcáo bản chất của giai cấp thống trịthực

dân phong kiến miền núi, cựtuyệt quyền sống, quyền làm người của con người

=> Nếu tiếng chân ngựa đạp vào vách là sựlên tiếng của hiện thực phũ phàng thì

ThuVienDeThi.com

tiếng sao lại là hiện thân của những ước mơ, hoài niệm.

Bài tham khảo

Vợchồng A Phủlà một trong sốkhông nhiều những tác phẩm văn xuôi viết

thành công trong thời kỳkháng chiến chống Pháp. Có thểxem đó là gương mặt

tiêu biểu của văn học thời đại mà cảdân tộc cùng "rũ bùn đứng dậy sáng lòa".

Trong đó chi tiết Tiếng sáo đêm tình mùa xuân là lát cắt ngang giữa nhân tếbào

của tác phẩm. Vẻđẹp nội dung, nghệthuật cùng lộra từchi tiết ấy.

Trước hết, chi tiết Tiếng sáo đêm tình mùa xuân là một sáng tạo nghệthuật

độc đáo nhằm khám phá, thểhiện vẻđẹp nhân vật và chủđềtư tưởng của tác

phẩm. Tiếng sáo mùa xuân vốn là linh hồn của đời sống tinh thần vùng Tây bắc.

Nó rất quen thuộc, gần gũi, không có gì mới lạ, đã được tác giảsửdụng hiệu quả

linh diệu như chiếc móng vuốt của thần Kim Quy, như câu thần chú Vừng ơi ...

của Alibaba vậy. Nhờchiếclẫy thần ấy mà cung nỏnhà vua bắn một phát chết hàng

vạn tên xâm lược; nhờtiếng sáo đêm tình mùa xuân đó mà nhà văn mởđược cánh

cửa tâm hồn nhân vật Mỵđã im ỉm khóa suốt bao nhiêu năm trời. Cứnhìn cái

dáng “lùi lũi như con rùa nuôi trong xó cửa”, nhìn cái cách kéo lê tấm thân của Mỵ

từmùa này sang mùa khác, từnăm này sang năm khác làm việc như một cái máy,

cứnhìn cái sựđêm đến “Mỵchỉcòn biết thức với lửa”, đêm nào cũng vậy, dù cho

có bịA Sửngứa tay đánh đập hay có người chết ngay ởđó... (không có phản ứng

gì thì người ta chỉcó thểnghĩ rằng cô sẽmãi câm lặng như tảng đá cho đến ngày

chết rũ xương ởđây thì thôi...

Vậy mà từkhi nghe đầu núi lấp ló có tiếng sáo rủbạn đi chơi của ai đó, “Mỵ

lại thiết tha bồi hồi”. Tâm hồn Mỵbắt gặp tiếng sáo, đã bắt đầu cựa quậy, đã bắt

đầu biết cảm nhận, đã xúc động. Đã sống lại thật rồi! Tiếng sáo mùa xuân nhẹ

nhàng, mỏng tang, vu vơ mà thần diệu tựa thuốc thánh Cam lộ. Tưới đến đâu thì

hồi sinh sựsống, tình yêu đến đó... Kìa, Mỵđang “nhẩm thầm bài hát của người

thổi sáo”. Mỵđang hòa lòng mình vào không khí mùa xuân tuổi trẻcủa những

cuộc chơi đánh pao, đánh quay. Mỵđang sống với tâm trạng yêu đương trong

những bài hát. Dòng nước mát hiếm hoi đã len rỉvào tâm hồn đang khô hạn nứt nẻ

ThuVienDeThi.com