
1
PHẦN I – ĐỌC HIỂU (6 điểm)
Đọc văn bản sau:
LỄ CÚNG TẠ ƠN CHA MẸ CỦA NGƯỜI J’RAI VÀ BA NA
Khi người con đã trưởng thành, có đủ điều kiện kinh tế thì sẽ tổ chức một lễ gọi
là Lễ tạ ơn để cảm ơn công sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ. Đây thật sự là một
nét đẹp trong đời sống văn hóa ứng xử của cộng đồng người J’rai và Ba Na ở Kon
Tum. Mặc dù họ là hai dân tộc khác nhau hoàn toàn về ngôn ngữ, tập quán…
nhưng lại gặp nhau ở điểm chung trong văn hóa ứng xử này. Điều này đã thể hiện
đạo lý của con cái đối với cha mẹ và đề cao vai trò nuôi nấng, dạy dỗ của bậc sinh
thành dành cho con cái từ xưa đến nay.
Lễ cúng tạ ơn cha mẹ, người J’rai gọi là Chal mơ nê kơ mi ma (teh rơ mơ kơ mi
ma bui); còn người Ba Na gọi là Khop bơnê kơ me pa. Thường được tổ chức vào
tiết nông nhàn (Ning nơng), sau lễ mừng lúa mới. Đây là lễ của người con ruột đã
có gia đình, có nhà riêng và làm ăn khấm khá. Sẽ tự nguyện thông báo với dòng
tộc, bố mẹ về việc muốn tổ chức ngày lễ để tạ ơn cha mẹ đã sinh và nuôi dạy
mình nên người. Tùy vào điều kiện kinh tế của người con quyết định vật cúng,
nếu giàu có thì mổ bò còn nếu không thì một con heo lớn, một con gà và một ghè
rượu ngon. Mặc dù lễ Cúng tạ ơn cha mẹ chỉ gói gọn trong từng gia đình, dòng
tộc nhưng Lễ được tổ chức khá long trọng trong hai ngày. Thông thường ngày
đầu tiên là dành cho phần lễ trong gia đình thân thuộc, còn ngày hôm sau mới
mời bà con, anh em ở làng xa đến ăn uống chung vui.
ĐỀ KIỂM TRA HỌC KÌ 2 – ĐỀ SỐ 11
MÔN: NGỮ VĂN - LỚP 7
BỘ SÁCH: KẾT NỐI TRI THỨC VỚI CUỘC SỐNG
Thời gian làm bài: 90 phút
BIÊN SOẠN: BAN CHUYÊN MÔN LOIGIAIHAY.COM
2
Vào ngày đã được sự đồng ý của cha mẹ. Gia đình người con sẽ mang lễ vật đến,
một ghè rượu ngon đặt giữa nhà và bắt đầu mổ gà và heo (bò). Lấy tiết con vật
cúng bôi lên ghè rượu, lấy một phần gan sống của các con vật đem xâu vào cây
tre rồi cột trên miệng ghè để cúng ông bà tổ tiên và một phần đem ra ngoài sân
cúng thần linh. Gà, thịt heo được nướng, xâu vào cây tre rồi cùng cột vào cây nơi
buộc ghè rượu. Họ sẽ lấy một nhánh lá rừng nhúng vào trong ghè rượu cúng rồi
phẩy rượu lên cha mẹ và con. Tiếp theo cha mẹ và con sẽ lần lượt khấn vái thần
linh, ông bà tổ tiên, mời họ về cùng hưởng và chứng kiến sự hiếu thuận của con
cháu. Cảm ơn họ đã ban cho sự giàu có, no đủ, gia đình bình yên, hạnh phúc...
Sau đó chính tay người con sẽ làm các món ăn ngon dâng lên cha mẹ mình. Thông
thường là làm theo khẩu vị mà cha mẹ mình thích ăn nhất. Gà sẽ được lóc xương
nấu cháo; heo sẽ lấy phần thịt thăn đem nướng. Sau khi đã chuẩn bị xong, người
con mang đến dâng cho mẹ mình ăn trước và mời mẹ uống cang rượu cần đầu
tiên rồi mới đến cha, đồng thời cũng nhắc lại thời thơ ấu đã được mẹ nuôi nấng,
nhờ có dòng sữa mẹ nên mới lớn khôn và nhờ cha đã dạy dỗ, chở che nên được
như hôm nay. Người mẹ, cha nhận lời và cũng cảm ơn con đã biết hiếu thuận,
nhớ ơn sinh thành, cầu mong con sẽ không bị đau ốm và làm ăn ngày càng tốt
hơn nữa.
Câu 1: Hai câu văn: “Họ sẽ lấy một nhánh lá rừng nhúng vào trong ghè rượu
cúng rồi phẩy rượu lên cha mẹ và con. Tiếp theo cha mẹ và con sẽ lần lượt khấn
vái thần linh, ông bà tổ tiên, mời họ về cùng hưởng và chứng kiến sự hiếu thuận
của con cháu.” sử dụng phép liên kết nào?
A. Phép lặp, phép nối
B. Phép thế, phép lặp
C. Phép thế, phép nối
D. Phép nối, phép đồng nghĩa.
Câu 2: Công dụng của dấu chấm lửng trong câu: “Cảm ơn họ đã ban cho sự
giàu có, no đủ, gia đình bình yên, hạnh phúc...” là gì?
Trên đây là phần đầu tài liệu — bấm Đọc sách để xem đầy đủ.